พรสวรรค์ในฐานะโครงสร้างทางสังคม

หากคุณเป็นผู้ปกครองของเด็กที่มีพรสวรรค์คุณอาจมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการสร้างสภาพแวดล้อมทางวิชาการที่เหมาะสมสำหรับบุตรหลานของคุณ คุณอาจได้รับแจ้งว่าลูกของคุณไม่มีพรสวรรค์จริงๆเด็กทุกคนมีพรสวรรค์หรือไม่มีอะไรที่มีพรสวรรค์ คุณรู้ว่าลูกของคุณก้าวหน้ามากขึ้นกว่าเพื่อนของเขาส่วนใหญ่ นอกจากนี้คุณยังรู้ว่ามีเด็กคนอื่น ๆ เป็นขั้นสูงหรือสูงกว่าเด็กของคุณ

ไม่ได้หมายความว่าพรสวรรค์มีอยู่และลูกของคุณมีพรสวรรค์? ตามที่บางคนไม่ได้นั่นไม่ใช่สิ่งที่หมายถึง บางคนเชื่อว่าพรสวรรค์คือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าสิ่งก่อสร้างทางสังคม

การสร้างสังคมคืออะไร?

เพียงแค่ใส่, สร้าง สังคม หรือการก่อสร้างเป็นสิ่งที่มาจากความคิดของมนุษย์ มันมีอยู่เพียงเพราะเรายอมรับมันมีอยู่ นั่นหมายความว่าถ้าไม่มีมนุษย์ "กำลังสร้าง" มันก็จะไม่มีตัวตน เมื่อเราพูดว่า "สร้างแม้ว่าเราจะไม่ได้หมายถึงการสร้างเช่นเราสร้างสิ่งปลูกสร้างหรือสิ่งที่มีตัวตนอื่น ๆ เราหมายความว่าเรากำลังสร้างความเป็นจริงขึ้นมานั่นไม่ได้หมายความว่าไม่มีความเป็นจริงเว้นแต่เราจะสร้างตัวอย่างเช่นอาคาร อยู่ที่ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ แต่จริงๆแล้วเป็นอาคารมากกว่าสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับอาคารเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างทางสังคมของ "บ้าน" โครงสร้างทางสังคมจึงรวมถึงทัศนคติและความเชื่อของเราบ้านเป็นมากกว่าบ้าน .

วัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีโครงสร้างทางสังคมที่แตกต่างกันเนื่องจากมีระบบความเชื่อแตกต่างกัน

ประวัติความเป็นมาแห่งความมีพรสวรรค์

จนกระทั่งปี 1869 ไม่มีเด็กที่มีพรสวรรค์เช่นเด็กที่ยังไม่เคยใช้มาก่อน เป็นครั้งแรกที่ฟรานซิสกัลตันใช้เพื่ออ้างถึงเด็กที่สืบทอดศักยภาพในการเป็นผู้ใหญ่ที่มีพรสวรรค์

ผู้ใหญ่ที่มีพรสวรรค์คือผู้ที่แสดงความสามารถพิเศษในบางโดเมนเช่นดนตรีหรือคณิตศาสตร์ Lewis Terman ได้เพิ่มไอคิวสูงในแนวความคิดของเด็กที่มีพรสวรรค์ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 จากนั้นในปีพ. ศ. 2469 Leta Hollingsworth ได้ตีพิมพ์หนังสือที่มีคำว่า "เด็กที่มีพรสวรรค์" ในชื่อและคำนี้ถูกนำมาใช้นับตั้งแต่

อย่างไรก็ตามคำจำกัดความและมุมมองต่อเด็กที่มีพรสวรรค์มีการเปลี่ยนแปลงและจนถึงทุกวันนี้เราไม่มีข้อตกลงว่าพรสวรรค์ใดหรือวิธีการกำหนด เราต้องทำงานร่วมกับ คำจำกัดความที่หลากหลายของพรสวรรค์ นิยามบางอย่างไม่ถือว่าเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ที่มีพรสวรรค์เว้นเสียแต่ว่าพวกเขาสามารถแสดงให้เห็นถึงพรสวรรค์ซึ่งมักหมายถึงยอดเยี่ยมในโรงเรียนหรือในสาขาขณะที่คนอื่นเห็นพรสวรรค์ว่าเป็นไปได้ว่ามีศักยภาพดีกว่าหรือไม่ การขาดความเป็นเอกภาพในเรื่องความหมายของพรสวรรค์แสดงให้เห็นว่าหลายคนไม่มีความสามารถพิเศษเช่นนี้ มันแสดงให้เห็นว่าคนที่มีพรสวรรค์เป็นตัวสร้างสังคมที่ยังไม่มีความเชื่อที่แนบมากับมัน

คุณค่าของสังคม

วัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีลักษณะที่แตกต่างกัน วัฒนธรรมตะวันตกหลายแห่งให้ความสำคัญกับการใช้ปัญญาในสาขาวิชาการเช่นภาษาและคณิตศาสตร์ พวกเขายังให้ความสำคัญในด้านดนตรีและศิลปะ

แต่วัฒนธรรมอื่น ๆ มีค่าลักษณะอื่น ๆ เช่นความสามารถในการติดตามสัตว์ ในวัฒนธรรมเหล่านี้หน่วยสืบราชการลับที่สูงในวิชาคณิตศาสตร์จะไม่มีมูลค่า นี่เป็นเหตุผลหลักที่คนบางคนเชื่อว่าพรสวรรค์เป็นสิ่งก่อสร้างทางสังคม อย่างไรก็ตามเป็นเพราะเราให้ความสำคัญกับความฉลาดและความสามารถพิเศษที่เราระบุว่าเด็กมีพรสวรรค์ ในวัฒนธรรมที่ให้ความสำคัญกับทักษะการติดตามสัตว์เหล่าเด็กเดียวกันที่ระบุว่ามีพรสวรรค์ในวัฒนธรรมตะวันตกจะไม่ได้รับการคุ้มค่ามากเท่ากับผู้ที่มีทักษะพิเศษในการติดตามสัตว์

ความมีพรสวรรค์มีอยู่ไม่ว่าจะเป็นที่รู้จักและมีคุณค่าหรือไม่

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งที่เราเรียกว่า giftedness นั้นมีอยู่

ลักษณะเช่นเดียวกับที่เรารับรู้ว่าเป็นสัญญาณที่มีพรสวรรค์สามารถมองเห็นได้ในเด็ก ๆ ทั่วโลกและ สามารถมองเห็นสัญญาณได้ตั้งแต่ช่วงวัยเด็ก ความจริงที่ว่าลักษณะเหล่านั้นอาจไม่ได้รับการยอมรับจากทุกวัฒนธรรมไม่ได้หมายความว่าพวกเขาไม่มีอยู่จริง พรสวรรค์อาจสร้างสังคมและในสังคมที่แตกต่างกันก็อาจจะไม่ เป็นที่น่าสนใจว่าเราได้เห็นการจัดกลุ่มอายุของเด็กในโรงเรียนของรัฐในปีพ. ศ. 2391 และความคิดเกี่ยวกับความมีพรสวรรค์เกิดขึ้นอีกสองทศวรรษต่อมา

หากไม่มีการจัดกลุ่มอายุเด็กในโรงเรียนเราจะไม่จำเป็นต้องแยกแยะกลุ่มเด็กที่มีความสามารถสูงกว่าเพื่อนของพวกเขา เด็ก ๆ จะเดินตามจังหวะของตนเองโดยไม่จำเป็นต้องเปรียบเทียบกับเด็กคนอื่น ๆ แต่เนื่องจากเด็ก ๆ ถูกจัดกลุ่มตามอายุเราจึงไม่สามารถช่วยได้ แต่สังเกตเห็นความแตกต่างในความสามารถของตนเอง ตอนนี้แนวความคิดของเด็กที่มีพรสวรรค์เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเรา เกิดอะไรขึ้นถ้าเราไม่ได้จัดกลุ่มเด็กตามอายุ? เรายังคงพูดถึงเด็กที่มีพรสวรรค์หรือเราจะเห็นเด็กทุกคนเป็นบุคคลที่มี ความต้องการด้านการศึกษาที่แตกต่างกัน หรือไม่?