การยึดสังหาริมทรัพย์แบบตัวตนมีลักษณะอย่างไรในวัยรุ่น?

สถานะข้อมูลประจำตัวนี้ช่วยให้วัยรุ่นและวัยรุ่นสามารถค้นพบตัวเองได้

การยึดสังหาริมทรัพย์ตัวตนเป็นคำศัพท์ทางจิตวิทยาที่อธิบายถึงขั้นตอนสำคัญประการหนึ่งที่เยาวชนได้รับในกระบวนการค้นหาความรู้สึกของตนเอง ในขั้นตอนนี้วัยรุ่นอาจใช้ลักษณะและคุณสมบัติที่แตกต่างจากเพื่อนและญาติ แต่ยังไม่ได้ตัดสินด้วยตัวเอง

การยึดสังหาริมทรัพย์ประจำตัวจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่?

การยึดสังหาริมทรัพย์เป็นตัวตนเกิดขึ้นเมื่อผู้คนคิดว่าพวกเขาเป็นใคร แต่พวกเขายังไม่ได้สำรวจทางเลือกของพวกเขา

บางทีพวกเขาเติบโตขึ้นมาในบ้านคริสเตียนเข้าเรียนในโรงเรียนคริสเตียนและเกี่ยวข้องกับผู้ศรัทธาเป็นหลัก พวกเขาอาจระบุว่าเป็นคริสเตียนโดยไม่ต้องตั้งคำถามเกี่ยวกับระบบความเชื่อของพวกเขา จากนั้นพวกเขาออกจากบ้านและพบปะกับกลุ่มคนที่หลากหลายขึ้นหรือศึกษาศาสนาโลกในโรงเรียนและตัดสินใจที่จะประเมินความเชื่อทางศาสนาของพวกเขาใหม่

การยึดสังหาริมทรัพย์เอกลักษณ์การเลียนแบบ ความสำเร็จของอัตลักษณ์ ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อบุคคลได้สำรวจค่านิยมความเชื่อความสนใจในอาชีพความสนใจทางเพศ leanings ทางการเมืองและอื่น ๆ เพื่อเข้าถึงตัวตนที่รู้สึกโดดเด่นของตนเอง การยึดสังหาริมทรัพย์เป็นอัตลักษณ์ไม่ได้เป็นตัวตนที่แท้จริง มันเหมือนกับการสวมหน้ากาก

บุคคลต้องได้รับวิกฤติทางอัตลักษณ์ (หรือที่เรียกว่าการ เลื่อนการชำระหนี้ ) เพื่อให้เกิดความรู้สึกที่แท้จริงของตัวเอง คนที่ยึดสังหาริมทรัพย์ประจำตัวตนได้สร้างความผูกพันกับตัวตนเร็วเกินไป บ่อยครั้งที่พวกเขามีเพียงแค่นำตัวตนของผู้ปกครองญาติสนิทหรือเพื่อนที่เคารพนับถือ

เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้สิ่งสำคัญคือพ่อแม่ควรสนับสนุนให้บุตรหลานของตนยอมรับอัตลักษณ์ของตนเองแม้ว่าจะมีตัวตนขึ้นมาในที่สุดก็ตามไม่สอดคล้องกับพวกเขา เด็ก ๆ ไม่ได้ตั้งใจจะเป็นสำเนาของพ่อแม่ แต่ต้องเป็นคนของตัวเอง

บุคคลที่มีแนวโน้มมากที่สุดในการยึดมั่นในข้อมูลประจำตัว

จากขั้นตอนทั้งหมดในการค้นหาตัวตนบุคคลส่วนใหญ่มักจะอยู่ในการยึดสังหาริมทรัพย์ประจำตัวตน

ตัวอย่างเช่น Tween อาจประกาศว่าเขาเป็นนักการเมืองหัวโบราณ (ตัวตนทางการเมืองของเขา) แม้ว่าเขาจะยังไม่ได้สำรวจตัวเลือกอื่น ๆ เขาคิดว่าตัวเองเป็นเพียงด้านขวาเพราะเป็นอัตลักษณ์ทางการเมืองของพ่อแม่

ในขณะที่เขาเข้าสู่ช่วงปลายทศวรรษและ Tween วัยรุ่น แต่เขาอาจเริ่มตั้งคำถามกับความเชื่อทางการเมืองของเขาและลองใช้แนวทางอื่น ๆ ในการสำรวจครั้งนี้ (เลื่อนการชำระเงินประจำตัวผู้เสียสละตัวตน) เขาจะบรรลุความสำเร็จด้านอัตลักษณ์ทางการเมืองซึ่งอาจจะใช่หรือไม่ก็เป็นแบบอนุรักษ์นิยม

ต้นกำเนิดของเทอม

ความสำเร็จด้านอัตลักษณ์เป็นหนึ่งในสี่สถานะระบุตัวตนที่นักจิตวิทยาการพัฒนาชาวแคนาดาของประเทศแคนาดาระบุว่าเจมส์มาร์เซีย เขาท้าทายความคิดที่วัยรุ่นประสบความสับสนในตัวตน แทนเขากล่าวว่าพวกเขาสร้างอัตลักษณ์โดยการดำเนินการสองขั้นตอน: วิกฤตอัตลักษณ์และความมุ่งมั่น (ความสำนึกในตัวตน)

มาร์เซียตีพิมพ์ผลงานเรื่องสถานะประจำตัวประชาชนในทศวรรษที่ 1960 เป็นครั้งแรก ผลงานของเขาสามารถพบได้ในหนังสือ "Ego Identity: Handbook for Psychosocial Research" ตั้งแต่นั้นนักจิตวิทยายังคงสร้างผลงานวิจัยต่อไป

มาร์เซียถึงข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับการสร้างตัวตนโดยการปรึกษากับผลงานของนักทฤษฎีเออริเออร์สัน

Erikson ยังเขียนเกี่ยวกับวิกฤติเกี่ยวกับอัตลักษณ์อีกด้วย เนื่องจากการหาอัตลักษณ์ของตัวเองเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาบุคลิกภาพการทำงานของทั้งสองฝ่ายได้ทิ้งมรดกที่ยั่งยืนไว้ในด้านจิตวิทยาพัฒนาการ

_{ที่มา:}

_{Santrock, John, Ph.D. เด็ก Eleventh Edition นิวยอร์ก: McGraw-Hill}